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我国有五大宗教，分别为佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教。其中道教是唯一发源于中国的宗教。
1.道教发展史
东汉至魏晋南北朝，是道教形成和确立的时期。隋唐至北宋时期，由于统治阶级的尊崇，道教极为兴盛，社会影响极大。晚唐北宋以后，儒释道三教合一思想出现及以修持内丹术为主的金丹道派开始兴起。到了南宋金元时期，道教发生变革,在华北和南方出现了多个新道派。明清两代，随着中国封建社会进入晚期，道教发展陷入停滞僵化。1840年之后，道教除个别时期，一直处于低谷。
新中国成立后，通过宗教制度民主改革，中国道教获得了新生，逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来，在党和政府新时期宗教政策的指导下，中国道教呈现出前所未有的新气象，为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。1957年4月8日，我国举行了中国道教界第一次全国代表会议，正式宣布中国道教协会成立，选举了由全真派和正一派道教领袖组成的中国道协第一届理事会,会址设在北京白云观。大会制定了《中国道教协会章程》，确定了中国道教协会的性质是爱国道教团体，其宗旨是：“联系和团结全国道教徒，继承和发扬道教的优良传统;在人民政府领导下，爱护祖国，积极参加国家的社会主义建设和保卫世界和平运动;协助政府贯彻宗教信仰自由政策。”1980年5月，中国道教协会在重新恢复工作不久即召开了第三次全国代表会议，是道教历史上一次重要的会议，使得道教得以走上正常的发展轨道。1990年5月，中国道教学院正式成立，这是中国道教史上第一所现代院校，标志着道教人才培养工作迈上了一个新台阶。目前全国道教界已设立10所道教院校，开设经义讲习、宫观管理、道医养生等多个专业，涵盖硕士研究生、本科、专科等三个层次。
2.道家与道教的关系
道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。
道家是指先秦诸子百家中以老庄思想为代表的学派,他们在思想理论上以“道”为最高范畴。道教是一种宗教实体，不仅有其独特的经典教义、神仙信仰和仪式活动，而且还有其宗教传承、教团组织、科戒制度、宗教活动场所。这样的宗教社团，与道家学派显然有所不同。
虽然二者有所不同，但是我们不能割裂二者的联系，道教继承和发展了先秦道家思想，将“道”作为最高信仰，从中演化出最高经典，最上道术及最高的神灵，构建了庞大的经典道术神仙体系。道教认为道可以修得，修炼的目的是得道成仙。道教尊老子为道祖，奉老子的著作《道德经》为主要经典。
3.道教的主要人物
张道陵，东汉人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。
葛洪，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。
陶弘景，南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想。他还整理《神农本草经》，增收魏晋间名医所用的新药，编成《本草经集注》，其中有世界化学史上钾盐鉴定的最早记录。
孙思邈，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗时期，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
王重阳，全真道的创教祖师。
张三丰，全真武当派祖师，宋、元、明道士。太极拳创始人。
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